Альберт Тен Эйк Олмстед (англ. Albert Ten Eyck Olmstead; 23 марта 1880, Трой [штат Нью–Йорк] — 11 апреля 1945, Чикаго) — американский ассириолог и востоковед, профессор истории Института Востока Чикагского университета. После почти трех лет датьı кончины А.О.–а в 1948–м году было издано его последняя монография «История Персидской империи» (англ. History of the Persian Empire)[1]. Пользуясь переводом А. А. Карповой хотим обратить ваше внимание на некоторые [выделенные нами] цитаты из этой киниги:
«Ближе к концу палеолита люди нашего с вами вида были обитателями Ближнего Востока. Были одомашнены крупный рогатый скот, овцы, козы и свиньи, выращивались ячмень, пшеница и лен. Потом жители Ближнего Востока разделились: одни стали скитающимися кочевниками, другие — оседлыми селянами. В то время как кочевники по своей сути не менялись, в деревнях развивалась цивилизация. Люди стали строить стены, чтобы защитить зажиточных от менее удачливых сородичей или от кочевников; в деревне избирался «царь», который вставал во главе деревенского войска во время войны. Разделение труда усиливалось по мере того, как усложнялась жизнь. Чтобы почва приносила плоды, люди поклонялись силам плодородия, которых стали считать настоящими богами и богинями — величайшей из них была Мать–Земля в своих разнообразных проявлениях.
К первой и низшей евроафриканской расе добавились другие расы. Вокруг огромного внутреннего моря преобладающей была средиземноморская раса: люди с вытянутой головой, худощавые, среднего роста, со светло–оливкомым цветом кожи. Развились подрасы: египетская в долине Нила, семитская в Северо–Аравийской пустыне. ...
Кавказский язык, на котором в наши дни говорят лишь в глухих уголках Кавказа, был, наверное, базовым языком Ближнего Востока. До первого «дохристианского» тысячелетия в Западной Персии говорили на эламитском языке; халдейский появился в Армении, хуррийский, или митаннийский, — в Северной и Западной Месопотамии, а хеттский, карийский, памфилийский, ликийский и лидийский — в Малой Азии. Изначально семитский язык был ограничен Северной Аравией. Около шести тысяч лет назад первый большой поток кочевников принес близкосемитский язык в Египет, познакомил ханаанцев и финикийцев с их историческим местом жительства и привел людей, говоривших на аккадском языке, в Вавилонию. В Вавилонии также осели шумеры, чье умение управлять лошадью и колесницей, физические особенности и агглютинативный «туранский» язык наводит на мысль о центральноазиатском происхождении.»[2]
«Задолго до того, как огромное плато было названо Иранским, оно было густо заселено. Под наносными отложениями прошлого ледникового периода были найдены обсидиановые пластины, а люди позднего каменного века оставили свои грубые кремневые орудия труда под открытым небом. К 5–му тысячелетию до Рождества Христова многочисленные крошечные деревушки были прибежищем мирных землепашцев и скотоводов … Только Элам на западе предоставляет нам письменные документы, а значит, историю, хотя таблички из центрального района нагорья с эламитским пиктографическим письмом наводят на мысль о том, что там говорили на том же языке, что и в Сузах – столице Элама. ...»[3]
«Жители нагорья относились к своей собственной подгруппе средиземноморской расы. С точки зрения культуры они были ближе к народам Центральной Азии, особенно по своему религиозному мышлению. ... Чтобы понять причину возникновения таких обычаев, изложенных во всех внушающих ужас мелочах в Антидьявольском законе, мы должны прочитать еще более обширную литературу по магии шумеров, появившихся в Вавилонии из Центральной Азии, или современные рассказы о шаманизме, которые до сих пор находят в тех же регионах.»[4]
–––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––
[1] A. T. Olmstead. History of the Persian Empire. Sixth Edition. Chicago & London: The University of Chicago Press, 1970, XXXII+568 pages. ISBN 0-226-62777-2
[2] Глава 1. Древняя история, стр. 20–21. // Олмстед А. Т. История Персидской империи. Перевод с английского: А. А. Карповой. Москва: ЗАО Центрполиграф, 2012, 575 стр. ISBN 978-5-9524-4993-0
[3] Глава 2. Происхождение Ирана. — Иран в доисторические времена, стр. 35. // Олмстед А. Т. История Персидской империи. Перевод с английского: А. А. Карповой. Москва: ЗАО Центрполиграф, 2012, 575 стр. ISBN 978-5-9524-4993-0
[4] Глава 2. Происхождение Ирана. — Древние религии, стр. 36–37. // Олмстед А. Т. История Персидской империи. Перевод с английского: А. А. Карповой. Москва: ЗАО Центрполиграф, 2012, 575 стр. ISBN 978-5-9524-4993-0
«Ближе к концу палеолита люди нашего с вами вида были обитателями Ближнего Востока. Были одомашнены крупный рогатый скот, овцы, козы и свиньи, выращивались ячмень, пшеница и лен. Потом жители Ближнего Востока разделились: одни стали скитающимися кочевниками, другие — оседлыми селянами. В то время как кочевники по своей сути не менялись, в деревнях развивалась цивилизация. Люди стали строить стены, чтобы защитить зажиточных от менее удачливых сородичей или от кочевников; в деревне избирался «царь», который вставал во главе деревенского войска во время войны. Разделение труда усиливалось по мере того, как усложнялась жизнь. Чтобы почва приносила плоды, люди поклонялись силам плодородия, которых стали считать настоящими богами и богинями — величайшей из них была Мать–Земля в своих разнообразных проявлениях.
К первой и низшей евроафриканской расе добавились другие расы. Вокруг огромного внутреннего моря преобладающей была средиземноморская раса: люди с вытянутой головой, худощавые, среднего роста, со светло–оливкомым цветом кожи. Развились подрасы: египетская в долине Нила, семитская в Северо–Аравийской пустыне. ...
Кавказский язык, на котором в наши дни говорят лишь в глухих уголках Кавказа, был, наверное, базовым языком Ближнего Востока. До первого «дохристианского» тысячелетия в Западной Персии говорили на эламитском языке; халдейский появился в Армении, хуррийский, или митаннийский, — в Северной и Западной Месопотамии, а хеттский, карийский, памфилийский, ликийский и лидийский — в Малой Азии. Изначально семитский язык был ограничен Северной Аравией. Около шести тысяч лет назад первый большой поток кочевников принес близкосемитский язык в Египет, познакомил ханаанцев и финикийцев с их историческим местом жительства и привел людей, говоривших на аккадском языке, в Вавилонию. В Вавилонии также осели шумеры, чье умение управлять лошадью и колесницей, физические особенности и агглютинативный «туранский» язык наводит на мысль о центральноазиатском происхождении.»[2]
«Задолго до того, как огромное плато было названо Иранским, оно было густо заселено. Под наносными отложениями прошлого ледникового периода были найдены обсидиановые пластины, а люди позднего каменного века оставили свои грубые кремневые орудия труда под открытым небом. К 5–му тысячелетию до Рождества Христова многочисленные крошечные деревушки были прибежищем мирных землепашцев и скотоводов … Только Элам на западе предоставляет нам письменные документы, а значит, историю, хотя таблички из центрального района нагорья с эламитским пиктографическим письмом наводят на мысль о том, что там говорили на том же языке, что и в Сузах – столице Элама. ...»[3]
«Жители нагорья относились к своей собственной подгруппе средиземноморской расы. С точки зрения культуры они были ближе к народам Центральной Азии, особенно по своему религиозному мышлению. ... Чтобы понять причину возникновения таких обычаев, изложенных во всех внушающих ужас мелочах в Антидьявольском законе, мы должны прочитать еще более обширную литературу по магии шумеров, появившихся в Вавилонии из Центральной Азии, или современные рассказы о шаманизме, которые до сих пор находят в тех же регионах.»[4]
–––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––
[1] A. T. Olmstead. History of the Persian Empire. Sixth Edition. Chicago & London: The University of Chicago Press, 1970, XXXII+568 pages. ISBN 0-226-62777-2
[2] Глава 1. Древняя история, стр. 20–21. // Олмстед А. Т. История Персидской империи. Перевод с английского: А. А. Карповой. Москва: ЗАО Центрполиграф, 2012, 575 стр. ISBN 978-5-9524-4993-0
[3] Глава 2. Происхождение Ирана. — Иран в доисторические времена, стр. 35. // Олмстед А. Т. История Персидской империи. Перевод с английского: А. А. Карповой. Москва: ЗАО Центрполиграф, 2012, 575 стр. ISBN 978-5-9524-4993-0
[4] Глава 2. Происхождение Ирана. — Древние религии, стр. 36–37. // Олмстед А. Т. История Персидской империи. Перевод с английского: А. А. Карповой. Москва: ЗАО Центрполиграф, 2012, 575 стр. ISBN 978-5-9524-4993-0
Альберт Олмстед. История Персидской империи (1948)
Reviewed by SVM
on
03:43
Rating:

Комментариев нет: